السيد كمال الحيدري

394

المعاد روية قرآنية

الروايات يمرّ كالبرق الخاطف ، وبمقدار صلاة يصلّيها ، وبعضهم يحبو على الصراط حبواً . ولعلّ قِصَر يوم الحساب وطوله يوم القيامة مرتبط بكثرة النّعم الإلهيّة في الدُّنيا وقلّتها ، فكلّما ازداد الإنسان نعمة في هذه الدُّنيا ازداد مكثه يوم القيامة . وأخطر ما يمكن أن يواجهه الإنسان يوم القيامة هو ما تحدّثت عنه الروايات وسمّته بالاستقصاء والمداقّة في الحساب . وقد سمّى الله تعالى المداقّة وفقاً للروايات سوءاً وإضراراً وتعذيباً يفعله بمَن يستحقّه على وجه التعذيب . ففي عالم الدُّنيا إذا كان لإنسان دين وحقّ على أخيه فجاءه وطالبه به على نحو استقصاء بهذا الحقّ فإنّ الطرف الآخر سوف يعتبر هذا الاستقصاء والمطالبة سوءاً بحقّه ، فكيف إذا كان الاستقصاء من الله تعالى للإنسان يوم الحساب ، وبهذا يمكن أن نفهم سبب طرحنا للأسئلة في مقدّمة هذا البحث . وبهذا تظهر لنا الإجابة وهى أنّ الإنسان يخشى يوم القيامة من الاستقصاء وهو عبارة أن يحسب الله عليه سيّئاته ، ويحسب له حسناته ، وخوف الإنسان هو أن ترجح كفّة السيّئات على الحسنات ، أو أن لا يقبل الله تعالى الحسنات ويؤاخذ على السيّئات . * عن ابن إسحاق قال : سمعته يقول : في « سوء الحساب ، لا يقبل حسناتهم ويؤاخذون بسيّئاتهم » « 1 » . * وعن تفسير الاستقصاء يوم الحساب ورد عن هشام بن سالم ، عن أبي

--> ( 1 ) تفسير العيّاشى ، مصدر سابق : ج 2 ص 225 ، سورة الرعد : ح 37 .